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「マインドフルネス」 の検索結果 157件
インド、中国の仏教、襌は出離的(12)
＝裁く絶対者でなく、同伴する絶対者、見捨てず包む母なるもの＝日本的霊性
インド、中国、日本の（近現代の）仏教は、弱い人への慈悲的救済活動
..
インド、中国の仏教、襌は出離的(11)
＝やさしく他者に説かないと死んだ仏教
インド、中国、日本の（近現代の）仏教は、弱い人への慈悲的救済活動
が弱い。（もちろん、少数、やさしく説い..
インド、中国の仏教、襌は出離的(10)
＝現代の日本の伝統仏教は「仏教」ではないかもしれない
今、考察しているのは、過去の仏教はインド、中国、日本のもの
すべてが、出離的であり、教団内部..
インド、中国の仏教、襌は出離的(9)
今、考察しているのは、過去の仏教はインド、中国、日本のもの
すべてが、出離的であり、教団内部の僧侶、研究者にしか理解されにくく
実践されにくいもの..
インド、中国の仏教、襌は出離的(8)
＝元来、仏教の目的は「現実の苦」の解放だったはず
日本の仏教も含めて従来の仏教は、出離的だと西田幾多郎がいった。出家向き、僧侶向きと
いうことで..
インド、中国の仏教、襌は出離的(5)
インド、中国の仏教、日本の襌は出家向きである。中国や日本の襌は、
僧院、寺院で修行された。
自給自足か荘園からの年貢、檀那からの布施で食べていけた。そ..
インド、中国の仏教、襌は出離的(3)
インド、中国の仏教、襌は、僧院の中で練られたもので、
そこには、苦悩はなかった。
苦悩が渦巻く在家の家庭、職場で練られたものではない。..
インド、中国の仏教、襌は出離的
インド、中国の仏教、襌は、僧院の中で練られたもので、
そこには、苦悩はなかった。
苦悩が渦巻く在家の家庭、職場で練られたものではない。
現代はその..
川端康成がノーベル賞を得た時、記念講演の題が「美しい日本の私」で
ある。「美しい」のは、「日本」なのか「私」なのか。「私」は「自己」
である。日本人は、自己の底に苦、魔からも超越したもの..
何のための哲学か
＝人生上の悲哀の克服をめざして
西田幾多郎はなぜ、あのような哲学を探求したのか。彼は多くの家族（
子どもや妻）の死を経
験している。家族を失った悲..
注意欠陥多動性障害（ADHD)の薬が大人にも
１０月２４日の朝日新聞の記事に
「発達障害の一種ＡＤＨＤ、成人からの薬服用承認 国内初」
というのがあった。
従来、子どもしか処..
日本人特有の精神的思惟の構造、鈴木大拙が「日本的霊性」といったものは何か。また、日本の多くの芸術家がそれを表現しているのに、本人が「私は理解されていない」と言っていたり、ごく一部の研究者..
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