（６５５）
　子どもたちには、糸紡ぎの各過程がどういう理由でそうなされるのかを伝えます。そして、タクリ（紡錘）や糸車の仕組みについても説明します。また、木綿の歴史や木綿と文明の関わりについてもきちんと理解できるようにするのです。
　その上で、綿花が栽培されている村の畑にも連れて行って実際にそれを見せてやるのです。
　・・・


　
　「ナイ・タリム（新しい教育）」についてのガンディーの話の続きです。
　「一体どうやってタクリ（紡錘）、あるいは糸車で知性の発達を促すことができるのか？」という疑問（６５４）に対して、彼はこのように答えます。
　つまり、単に何も考えずに機械を操作して糸を紡ぐという作業を黙々とさせるのではなく、その作業の体験を通じて歴史・文化・自然科学などを教えるということです。文字による学習と違って、話し言葉による学習であれば、このような作業をしながらでも可能ですね。
　タクリ（takli）というのは、インドの紡錘（日本語では「つむ」、英語では「スピンドル」）です。糸紡ぎの時に糸を巻き付ける心棒です。糸車は、紡錘と大きなはずみ車をベルトで連結した機械です。これによって、紡錘を速く回転させるのです。ガンディーが非常に重要視していた「チャルカ」も、糸車の一種です。（１１４）
　そして・・・
　　

　２月２４日の楽しく学ぶ歴史ゼミの報告の続きです。
　
●源頼朝は、富士川の戦いで勝った後も京に攻め込まず、関東に留まった。
●仲間の武士たちが止めたからだと言われている。
●東国の武士たちは、天下統一を目指していたわけではない。
●自分たちの土地が守られる政治体制を確立させたかった。
●当初、源頼朝は朝廷には従わない独自の政権を作ろうとしたらしい。
●平氏政権が定めた「養和」の年号を使わず、治承を使い続けた。
●その後、年号は治承に変わったが、源頼朝はなお治承を使用した。

　そして・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（つづく）