「ここに一人の世捨て人がある。遠く富士山を眺められる地をえらんで草庵をつくり、すでに十余年の歳月を過ごした。松風の吹きそよぐところに軒端を構えて、その風の音に和して琴を奏でたり、尺八を伴侶として春秋の季節にふさわしい調子を試みる折々に、一ふしの小歌をうたうことを慰み草として、･･･（略）･･･数々の歌を忘れ難い記念にもと、思い出すままに、閑居のかたわらに記して置いた。･･･（略）･･･詩経三百十一編に似せて、同数の歌を集め、閑吟集と命名した。･･･（略）･･･」
（『閑吟集研究大成』明治書院から浅野建二氏の「口訳」）
この歌集のなかに、世の無常さ、憂き世のつらさを嘆く歌があります。
♪世間（よのなか）は ちろりに過ぐる ちろりちろり
「世の中は瞬く間に過ぎていくよ、ちろりちろりとね。」
♪ただ何事もかごとも 夢幻（ゆめまぼろし）や水の泡 笹の葉に置く露の間に あぢきなの世や
「ただ何もかもすべては夢、幻よ。水の泡よ。笹の葉におく露がはかなく消えてしまうように、一瞬のうちに過ぎ去ってしまうやるせない世よ。」
また、浮き世を面白おかしく享楽的に歌ったものもあります。
♪くすむ人は見られぬ 夢の夢の夢の世を
現顔（うつつがほ）して
「まじめくさった人など見られたものではないよ。夢の夢の夢のようにはかない世なのに、覚めた顔つきをしてさ。」
♪何せうぞ くすんで 一期は夢よ ただ狂へ
「何をしようというのさ、まじめくさって。人の一生ははかない夢だよ。ひたすら遊び狂えよ。」
現代語訳：『五感で読む閑吟集・風雅と官能の室町歌謡』植木朝子著 より
中世は戦国動乱の気配が迫りつつある時代でした。『閑吟集』を読みながら、人々がどのように生きたかを想像して、その心によりそってみたいと思います。どんな時代でも、生き方は人それぞれで、想いもいろいろです。次回は『閑吟集』の他の歌もご紹介したいと思います。
資料：
新訂増補『日本歌謡史』高野辰之著（五月書房）
『閑吟集・孤心と恋愛の歌謡』秦恒平著（NHKブックス）
『閑吟集研究大成』浅野健二著（明治書院）
『五感で読む閑吟集・風雅と官能の室町歌謡』植木朝子著（角川選書）