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MI ジャーナル

―はたけと芸術を楽しみつつ、仮説を立てながらいろんな人と協働して問題解決を図り、子どもとともによりよい社会を目指していきたい、そんなことを考えている人のヒントになりたい―


キーワードは、農業(はたけ)・仮説実験授業・楽しさ・子ども劇場・芸術文化・冒険遊び場(プレイパーク)・チャイルドライン・協働などなど(ただし、私の中でつながっているだけで、それぞれに直接的な関係があるわけではありませんので、誤解のないようお願いします)


「MI ジャーナル」とは、Micro Intermideate Journal(マイクロ・インターミディエット・ジャーナル)。元のタイトル「農芸楽仮説変革子ども」は私の関心領域のキーワードをつないだだけだったので、2010年3月3日より、私の日々の情報発信という意味で、MI(村夏至)ジャーナルとしたのですが、2014年9月4日から、MIの意味を変えて、小さいながら何かのきっかけや何かと何かをつなぐ内容にしたいという意味の名称にしました(詳しくは、カテゴリー「21MIジャーナル」をご覧ください)。

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『手の倫理』

[2020年12月29日(Tue)]
『手の倫理』(伊藤亜紗著、2020年、講談社選書メチエ)

2012手の倫理.JPG

今年11月にはじまった「森田真生・生命ラジオ」の中で森田さんが、信頼と安心についてのお話の中で引用した本で、面白そうなので読んでみたのですが、触覚に関する論考を進めていて、私が2017年12月15日に『「ヒトはなぜ体毛がほとんどないか?」という疑問に関して考えていること(中間報告)』というタイトルで書いた記事に関連する参考文献の一つとして加えたい内容でした。

人が人に、さわる/ふれる、ことについて、「倫理」「触覚」「信頼」「コミュニケーション」「共鳴」「不埒な手」という6つの論点にわけて具体的な事例を示しながら論考していていろいろと面白い。何点か印象に残ったことを。

後天性の全盲で、かつ冒険派で盲導犬と二人だけでどこへでも出かけていたある女性の話。彼女は、ゆく先々で、たまたま出会う人の善意に頼らざるを得ないため、とてもリスキーに相手を信頼するということが常態化してしまったために、のちに夫となった人のことを3年間完全に信頼することができなかったというのです。もちろん、他人を完全に信頼することなんて本当はできないことなのかもしれませんけれども。

全盲のランナーと紐で結ばれた伴走者との不思議なコミュニケーションのことは、最近テレビなどでも時々取り上げられたりするのですが、直接接触していなくても、さらには、紐という全然しっかりしていないようなものでも(逆にその良さについても本には書かれている)、人同士って、共鳴できるというのは本当に面白い。

それにしても、この本のタイトルの『手の倫理』というのは、ちょっとわかりにくい。というか、最初のほうで、道徳との対比で倫理が書かれていて、私自身は、あまり道徳とか倫理というものを日頃考えていないなあと思ってしまった次第です。
どうも、道徳においては、「すべき」ことは無条件で「できる」ことを意味していて、しなければ「なぜしなかったのか」と責められるのに対して、倫理においては、「すべき」とは別に「できるかどうか」とか「すべきだができない」というふうに、自分なりの最善の行為を選ぼうとするなかでいろいろ考えていくことのようです。

その上で、「さわる/ふれる」という行為は主に手によって成され、あまりの距離感のなさのため時に、お互いの内部に入ってしまい、立ち位置が不確定になったり、知らない自分を発見することにもつながり、どうすればいいのかと考えざるを得ないことになるという意味で、『手の倫理』なのでしょうか?説明しようとするとわからなくなる。


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