フェイスブックやミクシィなどが私たちを薄っぺらにしていないか
フェイスブックやミクシィなどのソーシャルメディアの影響力が取りざたされています。大きな例で言えば、昨年からの北アフリカでの政権交代。最近の例で言えば、原子力発電所の再稼動に反対する官邸前でのデモ(そのことについてマスコミでの取扱が随分違っていたことは別話)。
フェイスブックやミクシィなどのソーシャルメディアで交わされる話題は、日常会話の延長が多いので、食欲などの生理的な欲求や、漠然とした不安を形にすることはできるのだと思います(私だけ不安に思っているのかと思ったら、結構たくさんの人が不安に思っているのね、と気付かせてくれる)。ごく最近の例では、大手外食店が時間限定の割引を、お店とフェイスブックやツイッターなどだけでしか宣伝しなかったのに、たくさんの人が並んだということがニュースになっていました。
そして、このことが新しい社会の変革につながると、肯定的にとらえている向きが感じられます。
しかし、です。私の経験から言って、本当の意味で議論が深まるのは、やはり直接的なつながりの中で考えていくときで、フェイスブックやミクシィは、議論を深めるには適していないと思われるので、それに多くの人が多くの時間を費やすほど、明確な目標をつむぎだすことはむずかしくなってしまうのではないか、ということに少し危機感を持っています(大きな目標でなくてもいいのですが)。
明らかに不合理なことは正していかなくてはなりません。新しいソーシャルメディアはそういうことには威力を発揮するかもしれません。しかし、大切なのはその次で、新たな方向性や具体的な取組みを行っていくのには密な議論が必要不可欠で、そのためには、本当の意味での個人的なつながりが重要だと思うのです。それは、旧来から言われている、人間関係が大事という、なれあい社会のそれとは、少し違った意味で、実質的な議論ができる直接的な関係ということになるのですが、それがうまく説明できません。
これは、テーマが大きすぎるので、改めて考えていかないといけないと思っています。
2012年1月8日の記事で紹介した『人間はガジェットではない』という新書は、そういったことを考えさせてくれる本です。
フェイスブックやミクシィなどのソーシャルメディアで交わされる話題は、日常会話の延長が多いので、食欲などの生理的な欲求や、漠然とした不安を形にすることはできるのだと思います(私だけ不安に思っているのかと思ったら、結構たくさんの人が不安に思っているのね、と気付かせてくれる)。ごく最近の例では、大手外食店が時間限定の割引を、お店とフェイスブックやツイッターなどだけでしか宣伝しなかったのに、たくさんの人が並んだということがニュースになっていました。
そして、このことが新しい社会の変革につながると、肯定的にとらえている向きが感じられます。
しかし、です。私の経験から言って、本当の意味で議論が深まるのは、やはり直接的なつながりの中で考えていくときで、フェイスブックやミクシィは、議論を深めるには適していないと思われるので、それに多くの人が多くの時間を費やすほど、明確な目標をつむぎだすことはむずかしくなってしまうのではないか、ということに少し危機感を持っています(大きな目標でなくてもいいのですが)。
明らかに不合理なことは正していかなくてはなりません。新しいソーシャルメディアはそういうことには威力を発揮するかもしれません。しかし、大切なのはその次で、新たな方向性や具体的な取組みを行っていくのには密な議論が必要不可欠で、そのためには、本当の意味での個人的なつながりが重要だと思うのです。それは、旧来から言われている、人間関係が大事という、なれあい社会のそれとは、少し違った意味で、実質的な議論ができる直接的な関係ということになるのですが、それがうまく説明できません。
これは、テーマが大きすぎるので、改めて考えていかないといけないと思っています。
2012年1月8日の記事で紹介した『人間はガジェットではない』という新書は、そういったことを考えさせてくれる本です。






