道しるべの道標 (1)
私の今年の一文字「慈」
[2023年01月04日（Wed）]
明けましておめでとうございます。
2023.1.1
年始恒例の私の漢字一文字、ことしは「慈」です
母の木彫りの「慈」（日頃は実家の玄関の壁に掲げられています）
――「雨ニモマケズ」の英訳はいくつかあるのですが、
「吾唯足知」（ワレタダタルコトヲシル）／龍安寺
「日々是好日」
「今日是好日」
「一日一生」
「生死事大」
「一期一会」
「脚下照顧」
「格致日新」
愚直に一歩、一歩、もう一歩
2023.1.1
年始恒例の私の漢字一文字、ことしは「慈」です
母の木彫りの「慈」（日頃は実家の玄関の壁に掲げられています）
一切の生きとし生けるものは、
幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
何びとも他人を欺いてはならない。
たといどこにあっても
他人を軽んじてはならない。
互いに他人に苦痛を与えることを望んではならない。
この慈しみの心づかいをしっかりとたもて。
「慈しみ」／中村元-訳『ブッダのことば』
幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
何びとも他人を欺いてはならない。
たといどこにあっても
他人を軽んじてはならない。
互いに他人に苦痛を与えることを望んではならない。
この慈しみの心づかいをしっかりとたもて。
「慈しみ」／中村元-訳『ブッダのことば』
悪事を己に向かえ 好事を他に与え
己を忘れて他を利するは慈悲の極みなり
伝教大師『山家学生式』
己を忘れて他を利するは慈悲の極みなり
伝教大師『山家学生式』
世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はあり得ない
自我の意識は個人から集団社会宇宙と次第に進化する
この方向は古い聖者の踏みまた教へた道ではないか
新たな時代は世界が一の意識になり生物となる方向にある
正しく強く生きるとは
銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
われらは世界のまことの幸福を索ねよう
求道すでに道である
宮沢賢治『農民芸術概論綱要』
自我の意識は個人から集団社会宇宙と次第に進化する
この方向は古い聖者の踏みまた教へた道ではないか
新たな時代は世界が一の意識になり生物となる方向にある
正しく強く生きるとは
銀河系を自らの中に意識してこれに応じて行くことである
われらは世界のまことの幸福を索ねよう
求道すでに道である
宮沢賢治『農民芸術概論綱要』
――「雨ニモマケズ」の英訳はいくつかあるのですが、
そのどれもが「マケズ」をそのまま否定形で訳していて、
「ちょっと違うな」と思っていました。
だからぼくの訳は、“Strong in the rain”で始まっています。
「強い」という意味の“Strong”で、
「よし、やるぞ」という感じを出したかったんです。
それは賢治の願望であり、祈りでもあったから。
雨ニモマケズ Strong in the rain
風ニモマケズ Strong in the wind
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ Strong against the summer heat and snow
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテイル
一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
野原ノ松ノ林ノ蔭ノ
小サナ萓ブキノ小屋ニイテ
東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ
西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ朿ヲ負ヒ
南ニ死ニソウナ人アレバ
行ッテコハガラナクテモイイトイイ
北ニケンカヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイイ
ヒデリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
ソウイウモノニ
ワタシハナリタイ
「ちょっと違うな」と思っていました。
だからぼくの訳は、“Strong in the rain”で始まっています。
「強い」という意味の“Strong”で、
「よし、やるぞ」という感じを出したかったんです。
それは賢治の願望であり、祈りでもあったから。
ロジャー・パルバース「私の大好きな宮沢賢治」
／NHK『ラジオ深夜便』 2009年9月号
／NHK『ラジオ深夜便』 2009年9月号
雨ニモマケズ Strong in the rain
風ニモマケズ Strong in the wind
雪ニモ夏ノ暑サニモマケヌ Strong against the summer heat and snow
丈夫ナカラダヲモチ
慾ハナク
決シテ瞋ラズ
イツモシヅカニワラッテイル
一日ニ玄米四合ト
味噌ト少シノ野菜ヲタベ
アラユルコトヲ
ジブンヲカンジョウニ入レズニ
ヨクミキキシワカリ
ソシテワスレズ
野原ノ松ノ林ノ蔭ノ
小サナ萓ブキノ小屋ニイテ
東ニ病気ノコドモアレバ
行ッテ看病シテヤリ
西ニツカレタ母アレバ
行ッテソノ稲ノ朿ヲ負ヒ
南ニ死ニソウナ人アレバ
行ッテコハガラナクテモイイトイイ
北ニケンカヤソショウガアレバ
ツマラナイカラヤメロトイイ
ヒデリノトキハナミダヲナガシ
サムサノナツハオロオロアルキ
ミンナニデクノボートヨバレ
ホメラレモセズ
クニモサレズ
ソウイウモノニ
ワタシハナリタイ
素直な心になれば、物事の実相が見える。
それにもとづいて、何をなすべきか、
何をなさざるべきかということも分かってくる。
なすべきを行い、なすべからざるを行わない真実の勇気も
そこから湧いてくる。さらには、
寛容の心、慈悲の心というものも生まれて、だから
人も物もいっさいを生かすような経営ができてくる。また、
どんな情勢の変化に対しても、柔軟に、融通無碍に順応同化し、
日に新たな経営も生み出しやすい。
「素直な心になること」／松下幸之助『実践経営哲学』
それにもとづいて、何をなすべきか、
何をなさざるべきかということも分かってくる。
なすべきを行い、なすべからざるを行わない真実の勇気も
そこから湧いてくる。さらには、
寛容の心、慈悲の心というものも生まれて、だから
人も物もいっさいを生かすような経営ができてくる。また、
どんな情勢の変化に対しても、柔軟に、融通無碍に順応同化し、
日に新たな経営も生み出しやすい。
「素直な心になること」／松下幸之助『実践経営哲学』
◆素直な心の内容10ヶ条／素直な心になるために
◆過去の私の一文字
2022年「時」
2021年「伴」
2020年「革」
2019年「攻」
2018年「清」
2017年「念」
2016年「今」
2015年「新」
2014年「試」
2013年「直」
2012年「共」
◆過去の私の一文字
2022年「時」
2021年「伴」
2020年「革」
2019年「攻」
2018年「清」
2017年「念」
2016年「今」
2015年「新」
2014年「試」
2013年「直」
2012年「共」
大阪国際空港・A滑走路（2022.12.30）
「吾唯足知」（ワレタダタルコトヲシル）／龍安寺
「日々是好日」
「今日是好日」
「一日一生」
「生死事大」
「一期一会」
「脚下照顧」
「格致日新」
愚直に一歩、一歩、もう一歩
この続きはまたいつか
会計は算術ではなく、思想である
会計情報という数字を介して、経営との対話がはじまる。
会計は算術ではなく、思想である
会計情報という数字を介して、経営との対話がはじまる。