平成森鮮組　大見じねんファーム　大ボラ会

河原の葦が枯れているこの時期は本川の流域に入りますが、そこかしこで浚渫工事やら橋の補強工事やらで入りにくい状態です。そこでヤギ餌のアオキ採集を兼ねて、沢伝いの林道を奥に奥に入り込みゴミの調査をしています。不法投棄と思われるゴミ捨て場が何か所もあります。



菅引川の奥に軽トラ2台で入りました。






手前に大きなタイヤが嵌り込んで取れません。沢岸は板所節理の岩肌が美しく見られます。いつもながらゴミが無ければと思います。


上方が林道、沢に向かって急坂で格好の捨て場ですね。とても回収できません。次回道具を準備してもう一回入ります。


次回は原保集会場に集合することにしました。皆様お疲れ様です。ゆめゆめコロナに負けず次回もお願いします。

八岳地域づくり協議会事業の一つに地域交流があります。例年「おかっこ祭り」として開催してきましたが今年はコロナ禍でできません。それに代わるイベントとして、密にならないドライブインシアターを3/6に予定しています。

旧八岳小学校の壁面がスクリーンになります。窓に障子紙を貼って、可能な限り白くします。今後継続することを前提に、本格的な白幕も考えました。が、廃校をそのまま使うことの方に重きを置きました。




邪魔になる木々を、許可を得て間伐します。


校庭に白線を引いて停車場所を決めます。80台分の枡ができました。準備はできました。後は天気次第、こればかりは祈るしかありませんね。

自宅裏の放牧場を地主さんの許可を得て広げています。



何年もほったらかしで、ススキ一面に覆われて野獣の棲み処になっています。ススキを刈りながら、下の大見川まで広げます。字名から「堂ノ下放牧場」とします。


2/7は水神社の祈年祭でしたが、コロナの影響で役員だけの神事になってしまいました。いつになったら収まってくれるのか？　地区のコミュニティーが破壊されそうです。

放牧場のフェンス張りに集中しています。

右側が大見川、堤防沿いもブッシュ状態で刈り払いします。放牧場内のブッシュをきれいにするには時間がかかりそうで、フェンスを張る最低限の刈り払いで進めていきます。


放牧実験で確立した金具を使って締め付けます。針金だと緩んだり切れたり、と過去に何度も失敗しています。1ｍのワイヤーメッシュに50〜80センチ足して、上辺をビニールパイプで固定しています。


チビさんたちが邪魔しに来ました。この高さなら大丈夫そうです。


竹炭の粉砕


黒煙がもうもうと広がりますが、こんな感じに粉砕できました。


ふるいにかけ、粉と粒に分けて商品化してみます。

一か月に渡るイベントの最終日です。

会場は下白岩遺跡、コロナ禍で観客は50人限定






3200年前、皮子平噴火もこの地に住む人々を襲ったはずです。自然の驚異に無力な縄文人は神に祈るしかなかったと思います。災害を甘受して、また立ち上がる縄文人の強さが今の私たちに受け継がれているでしょうか？　折りしも今年は東日本大震災から10年です。災害復興という自然破壊を平然と進める現代人は大丈夫でしょうか？　30分弱の縄文女性の舞踊をみながら思いました。




夕刻、檜橋の撤去搬出。人力で搬出して無事にトラックに積み込むことができました。プロジェクトに関わった皆様お疲れさまでした。