宗教を排除するのは共生の理念に違背

１　同化や排除ではなく、お互いの違いを違いとして承認して生きていく。
２　対立・抗争を認めるが、暴力による解決は否定する。
３　実質的な平等性とコミュニケーション的関係を追及する。
４　差異の中での自己実現と相互拡張をはかる。
５　「共生」の欺瞞（隠された抑圧）を暴露する。
６　力関係における対等性をはかる。
７　お互いの個性や聖域を多用性として尊重しつつ共通理解を拡大していく。
８　相互援助・協力から新たな共同性を探る。
（竹村牧男『宗教の核心』春秋社、p192）

（注１）マインドフルネスSIMTは、「宗教を排除」しません。当たり前です。禅ですくわれました。当時、現代の「マインドフルネス」の支援者のところにいっても救われなかったでしょう。いくつものもの禅の寺をたずねました。その禅がなかったら、私はうつ病で自殺したかもしれません。宗教的でない階層（自己中心的我利我執の意識の評価観察を重視）と宗教的（超越的）な階層（自己の真相、生死観）を西田哲学で知りました。区別を明確にして、それぞれ、求めるクライアントに提供したいと考えています。人を苦しめる独断偏見を仏教が教えてくれました。宗教のすばらしいところですが、宗教レベルではありません。専門家でも、自分の立場、利益のために、排除、忖度、偏見、無視、傍観、傲慢などを起こすといいます。科学者のつもりの人が科学学問の進展を妨害します。「闇の心」に気づく、観察、よくないと評価して抑制する訓練の、宗教でない階層です。

（注２）大津秀一「死ぬときに後悔すること２５」致知出版。

（注３）宗教レベルのマインドフルネスは、たとえば、ハリファックスのもの。西田哲学を実践化した宗教レベルのマインドフルネスSIMT（現在執筆中）、宗教者が臨終のそばに呼ばれること、など。

（注４）NHK　E　テレビは、宗教を排除しない。宗教の社会的な貢献の大きい宗教を紹介する。その一例である。
https://blog.canpan.info/jitou/archive/3567