＜目次＞マインドフルネス心理療法と西田哲学-マインドフルネス心理療法

＜目次＞マインドフルネス心理療法と西田哲学 [2009年10月24日（Sat）]

＜目次＞マインドフルネス心理療法と西田哲学

参考にした西田哲学は難しいけれど心理療法はやさしく
◆この連続記事は哲学の紹介ですから心理療法ではありません。患者さんにはこのまま説明はしません。哲学を背景にして患者さんでもやさしくできるような治療技法として開発されます。最初は難しいでしょうが、何度も聞いているとわかってきます。

　自己洞察瞑想療法(SIMT:Self Insight Meditation Tecnology/Therapy）は、西田哲学をモデルにして深い自己の探求をしていくことによって、心の病気を治し、さらに西田哲学に導かれて自己洞察を深めて、医療分野以外のべての領域に貢献しようとする手法です。
　心の病気の治療のためならば、西田哲学でいう、自覚的自己までで（初級）十分ですが、ただし、それを越えた直観の手法を初級でもおりこみます。そして、心の病気が治癒してさらに探求する人、および、最初から医療以外の領域に取り組む人は、西田哲学でいう、叡智的自己、人格的自己の探求までを視野に入れて、初級から中級、上級までを探求します。
　（ただし、これは、西田哲学ではありません。それは、西田哲学の研究者の役割です。 SIMTは、西田哲学の実践です。意志作用の習得、行為的直観の実践、絶対無の立場からの実践、そして、社会の現実の種々の領域での応用の実践です。心理療法が一つです。あらゆる領域に於ける自覚的自己、叡智的自己、人格的自己に生きることを通して、貢献できる可能性があります。）

★自己洞察瞑想療法(SIMT)の構造

◆西田哲学は実践すべきもの
　＝禅でも実践されたが、さらに、現代にあって、禅を超えて実践すべきもの

★西田哲学は読まれるだけでは価値がない
　＝西田幾多郎の孫、上田薫氏

★西田哲学は読まれるだけでは価値がない
　＝上田薫氏の言葉

＜目次＞最も深いマインドフルネスの実践の哲学(6/11/2015から)
　＝これは、西田哲学の人格的自己、絶対無、世界の立場からの実践になります。
　西田哲学は、実践面が弱いという批評があります。本当にそうなのか。西田哲学の実践論を解明します。

＜目次＞NHKこころの時代「日本仏教のあゆみ」(4/23/2015から)

＜目次＞道元禅師のマインドフルネス (4/15/2015から)

＜目次＞板橋勇仁氏の西田哲学に学ぶ(2/03/2015から)

＜目次＞マインドフルネスには哲学つきもの(1/28/2015から)

＜目次＞人格的自己の「マインドフルネス」へ（哲学者井筒俊彦に学ぶ）(10/26/2014から)

＜目次＞専門家のエゴイズム(9/12/2014から)

＜目次＞苦悩の現実の中で世界を創造して生きていく (03/03/2014から)