公式｜NPO法人日本森林療法協会ブログ

1:特集「2024年を振り返り、2025年を展望する」　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　理事　田川裕則

�@ 2024年に行って一番印象に残った森は？(どこの森で、何が印象的だったのか)
　2024年5月17日から20日まで、屋久島に行ってきました。目的は「宮之浦岳」登山と「縄文杉」です。縄文杉以外にも大きな屋久杉を見ることができました。屋久杉とは、樹齢が千年以上のものを屋久杉といい、千年未満のものは「小杉」と呼ぶそうです。
　屋久杉の森はとても豊かで、静かで、ひたすら深く、神秘的でした。様々な植物や美しい苔が生い茂り、そのまま汲んで飲める綺麗な水が流れている。古くから現在に至るまで山岳信仰の島で、山や屋久杉は神聖で神様が宿っている。日本人は他の民族と比べて自然を敬う気持ちが強いと思うのだけれど、屋久島の森を体験するとまさに聖地というのはこういう場所のことを言うのだろうなと思いました。

�A 2025年に行きたい森は？(その森に行ってやりたいこと、見所、期待していること等)
　2025年に行きたい森は、自然の美しさと静けさを存分に感じられる場所です。例えば、日本の奥深い山間に広がる原生林や、手つかずの自然が残る世界遺産の森。これらの森には、四季折々の風景が広がり、春には新緑が芽吹き、夏には木陰の涼しさが心地よく、秋には紅葉の色彩が目を楽しませ、冬には雪に覆われた幻想的な光景が広がります。
　特に、古木が立ち並ぶ森の中で、静寂に包まれながら歩く時間が大切に感じられるでしょう。野鳥のさえずりや風の音、そして樹木の間から差し込む柔らかな光が、心を落ち着け、自然と一体となる感覚を味わわせてくれます。また、森の中に咲く野花や、木々の根元にひっそりと生えるキノコなど、自然の細部に触れることで、日常生活では得られない癒しを感じることができます。
森の中で過ごす時間は、現代社会の喧騒から解放される貴重なひととき。2025年には、このような自然の恵みを存分に感じられる森を訪れ、心身ともにリフレッシュしたいと願っています。

�B その他協会への期待と抱負等(これをやりたい、あそこに行きたい等)など何でも。
　森林療法協会に対する期待は、自然の力を最大限に活用し、心身の健康を促進する活動をさらに広げていくことです。都市生活のストレスや精神的な疲労を癒すため、森の中でのリラクゼーションや瞑想、ウォーキングなどのプログラムを提供し、人々に心の安らぎをもたらす役割を果たしてほしいと考えています。また、森林療法の科学的な根拠を深め、その効果をより多くの人々に知ってもらうことを期待します。さらに、地域社会との連携を強化し、持続可能な環境作りにも貢献してほしいです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　理事長　原田　純子
�@2024年に行って一番印象に残った森は？
どこの森？
『ここは良い！』とお勧めできるのは、やはり戸隠の森です。

　何が印象的だったの？
その1：戸隠森林植物園
　私が体験会の会場にしているフィールドです。小鳥の森とも言われるくらいで、野鳥観察の会も良く開催されている森でもあります。池や沢の流れもあり、散策コースもしっかり整備されている国立公園は植生も豊かです。

その2：神道
　戸隠神社は5つの神社からなりますが、そのうちの一番標高の低い宝光社から次の火の御子社へ続く林道は神様が歩かれた道＝神道（かんみち）と呼ばれている小径です。きつい傾斜もなく、小鳥の囀りを耳にしながら、頬を撫でる風を感じながら、足元の草花を愛でながら歩ける優しい道です。
その3：空気
　5社もある神社を囲み守るように杉の巨木が何本もあり、標高も高いことから針葉樹も多く、正に清涼な空気に満ち満ちている森では、ことさら深呼吸を促さなくても、自然と澄んだ空気を胸いっぱいにすることが出来ます。
その4以下はたくさんあって書き切れないので省略しますが、ぜひ確かめに現地にお出かけください。ご案内もいたします♪

�A2025年に行きたい森は？
どこの森？
　大きな目標としてはSchwarzwaldシュバルツバルト。実はドイツ大好きなのです。
小さな目標としては各地にある森林公園と言われている所。
ごく身近な目標としては自宅のある黒姫の森。毎日でも行かれるのに行けてないのが現実。2025年は1日でも多く、毎日のように森を歩きたい。

　その森に行ってやりたいこと、見所、期待していること
その森の魅力を肌で感じて来たい。何か感じられるものがあって、可能であれば協会のイベントなどに盛り込めないか妄想したい。見所などは後日レポートにできるかも。

�Bその他協会への期待と抱負等
　年齢的な事もあると言い訳しながらも、やはり体力の低下をヒシヒシと感じる2024年でもありました。体験会や講座とは別に、体力の維持増進になるような森歩きを楽しむためのイベントなども企画したい。

【特集　伝統文化の森】京都の伝統文化の森
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　理事　太田博幸
　森林セルフケアフォーラム2024は「伝統文化の森 京都」で行います。
京都には一時期、仕事（出張）で頻繁に行く機会がありました。
歴史ある都市であり、日本の伝統文化が数多く息づく京都の東山・北山・西山エリアや
福知山、京丹後の北部エリアを訪れていました。（中学の修学旅行は京都・奈良でした）

　今回のフォーラムでは、京都伝統文化の森プロジェクトの取り組みとして、京都に根付いた自然と共生する日本の伝統文化を復活させ、美しい森林景観を取り戻す活動を十分理解したいと思っております。

　またプロジェクトの目的
・自然環境の保全と復元；歴史的な景観を保ちながら森林資源を保全、管理、持続可能な利用を
　推進する。生物多様性の保護を目的に、植生の保護や新たな植樹活動を行う。
・伝統文化の再生と保護：伝統芸術や技術の継承を支援し、若い世代にその価値を伝える。
　伝統建築や庭園、祭り、伝統工芸などの文化財を保存、再生する。

　さらに、地域コミュニティの活性化や教育と研究の推進などを
フォーラムの基調講演やダイアログ、体験会で東山のフィールドを巡って、存分に学ぶつもりです。

特集：【伝統・文化の森】　　　　
理事・森林セルフケアコーディネーター　鈴木　友よ
「熱田神宮と杜」
　愛知県で生まれ育った私にとって、地元の大きな神社といえば「熱田さん」と呼ばれ親しまれている、熱田神宮です。

　三種の神器の一つ「草薙神剣（くさなぎのみつるぎ）」が祀られている由緒ある神宮で、
１１３年（景行天皇４３年）に日本武尊（やまとたけるのみこと）が名古屋市緑区に草薙神剣を留め置いたことに始まるそうです。ご祭神の「熱田大神（あつたのおおかみ）」は天照大神（あまてらすおおみかみ）のこと。元旦の四方拝にて天皇陛下が遥拝される神社の一つです。

　また、織田信長との縁が深く、大河ドラマ「麒麟が来る」の信長登場の場面で、「熱田の浜」という海岸に釣りから戻った姿が描かれていました。
現在では熱田神宮は都市に囲まれ、面影はありませんが、江戸時代初めまでは熱田神宮の南は海岸でした。熱田湊などと呼ばれる港でした。
三重県桑名市までの「七里の渡し」という、東海道唯一の海上路（船渡し）があり、熱田神宮周辺は宿場町としても栄えたそうです。

　諸説ありますが、熱田の地は「蓬莱島」と伝えられています。蓬莱とは、古代中国で東の海上にある仙人がすむ山のこと。波静かな海岸に面し老松小杉の茂る「熱田の杜」が、海に突き出る港のように見えることから、蓬莱島に似ているとされたからだそうです。名古屋には尾張徳川家ゆかりの「蓬左文庫」、ひつまぶしで有名な「蓬莱軒」があります。根強く伝説として残されてきたのでしょう。

　古来より緑豊かだった熱田の杜。58000坪の広さの森は都市部の鎮守の森として、人や生き物にとっても大切な場所となっています。クスノキ、ケヤキ、カシなど大きな枝を伸ばしてこの場所にたたずんでいます。鳥居をくぐると、包み込むような緑が続きます。

（参道入口の写真）

　緑の回廊でもある参道を歩くと、ご神木の「大楠」があります。弘法大師お手植えの木とされ、樹齢1000年とも伝えられています。枝ぶり、たたずまいがとても魅力的。引き寄せられるように近づくと、木のたもとには静かに祈りをささげる人々の姿がありました。
また、周りに柵があり、根元に卵がおいてあります。この大楠には神の化身とされる白蛇をはじめ、蛇が住んでいて、その供物だそうです。

（大楠の写真）

　本殿の北側に「こころの小径」があります。千年の時を超えた楠の巨木は圧巻です。静謐な雰囲気の中、緩やかな勾配のある道を歩きながら、いくつもの社を参拝していると、ふとここが都市部にあることを忘れ、心が穏やかになりリラックス感を味わうことができました。

特集：伝統文化の森「信州・戸隠神社の森」

　戸隠はとても奥深い場所です。今でこそ森（山）ですが、戸隠地質化石博物館には貝の化石が…！つまりその昔は海の底だったという場所です。若い頃には「なぜこんな山奥に貝の化石？」と思ったものでした。長ずるに従い地殻変動などという難しい言葉にも出会いましたから、今では理解できているつもりですが、今回はそちらの話題ではなく、信仰の森でもある戸隠神社という伝統文化の森がテーマです。ただとても奥深いところだけに、どこまでその魅力を伝えられるか…。

戸隠は神話と信仰の山
　遠くから眺める戸隠山は、ゴツゴツとした岩肌の山が連なり、まるで人を寄せ付けない威容（異様）な風貌で、見るからに信仰の山、あるいは修行の山として存在していたことが容易に納得できます。登山を趣味とする人は「一度は行きたい、征服したい」という山だそうですが、毎年山岳事故も起きていることからも解る難易度の高い山のようです。戸隠山の姿を見るスポットとして私のお勧めは、戸隠森林植物園の入口近くにある森の家から近くのみどりが池に続く広場からです。季節を変えて何度も訪れるうちに戸隠山の雰囲気も変わってきますが、神々しい姿が変わることはありません。もう1か所お勧めできるのは少し離れた鏡池からの眺めですが、こちらは池面に映った逆さ戸隠も感動的です。どちらも戸隠山のゴツゴツ感が見る者を圧倒して来て、かつてここを修験道として多くの行者が修行に明け暮れ、一般人は遠慮していたのも腑に落ちます。そしてそのお陰もあってか戸隠は多くの動植物が生きている自然豊かな生物多様性の森と言われる所以です。

五社の神社とご祭神
　戸隠とは戸を隠すと書きますが、これは言わずもがなの「天岩戸開き神話」に由来します。天照大御神が弟の神の乱行に立腹して岩戸にお隠れになり、世の中が真っ暗になってしまい、皆困り果て、天照大御神に再びお出まし頂くために鈿女命が岩戸の前で舞を舞い、天照大御神が少し岩戸を開いたところを手力雄命が怪力で岩戸を押し開いたと言う、あの神話です。怪力で押し開いたその岩戸が下界に落ちて、ぶつかった山の岩肌がゴツゴツの戸隠山になったと言う説もあります。
神話があることからも解るように戸隠神社の歴史は古く、戸隠信仰の源流は古代人の山への信仰にあると言われますが、一説ではこの世の生き物にとって欠かすことこのできない水が戸隠信仰の始まりであるとも言われています。時代が進み天台密教が伝播すると神仏習合の顕光寺が創建され、戸隠信仰は修験道として日本全国に名を馳せることになります。山にこもって修行し、悟りを開く大道場として栄え、修験道を中心に中世から近世までにおいて広く庶民の信仰を集めてきたようです。この神仏一体の戸隠信仰は明治初年の神仏分離令が出されるまで続き、神道か仏教かの選択を迫られた結果、仏教的なものは一掃され、神社神道として歩むことになりました。その戸隠には5社の神社があり、それぞれに神を祀っています。
�@宝光社＝天表春命（あめのうわはるのみこと）【開拓、学問技芸、裁縫の神、安産の神、女性や子供の守り神】
�A火之御子社＝天鈿女命（あめのうずめのみこと）、高皇産御霊命（たかみむすびのみこと）、𣑥幡千々姫命（たくはたちちひめのみこと）、天忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）【舞楽芸能の神、縁結びの神、火防の神】
�B中社＝天八意思兼命（あめのやごころおもいかねのみこと）【学業成就、商売繁盛、開運、厄除、家内安全】
�C奥社＝天手力雄命（あめのたぢからおのみこと）【開運、心願成就、五穀豊穣、スポーツ必勝など】
�D九頭龍社＝九頭龍大神（くずりゅうのおおかみ）＝水と豊作の地主神【心願成就、水の神、雨乞いの神、虫歯の神、縁結びの神】
https://www.togakushi-jinja.jp/

戸隠の森
　戸隠と言えば五社巡りというのが観光としては定番です。そして五社巡りなら車を使えば半日で回れると言う方もおられます。神社を回ってただお詣りするだけならそれも良いでしょうが、森林セルフケアとしてはどこか一社を訪ね、抱かれている森にゆっくり身を置くのが相応しいのではないかと私は考えています。
　�Bの中社は大鳥居で象徴される大きな駐車場もあり、近くには宿坊や名物の戸隠蕎麦の店が何軒もあって足の便も良いために、逆に観光客が多いのが難点かも知れません。中社から奥社入口へ向かう道の途中には、女人禁制だったころの女人堂跡や比丘尼石、稚児の塔など往時を偲ぶ遺構も多くあります。
　�C奥社、�D九頭龍社に参拝するためには奥社入口のバス停あるいは駐車場から参道の杉並木を進みます。奥社入口の駐車場に車を停めるのですが、ここは有料です。参道は約2�q、中ほどに茅葺屋根の随神門があります。随神門の先に杉の巨木の並木が参道を作っていて、戸隠と言えば必ず出てくるスポットです。随神門までは概ねなだらかな道ですが、それ以降は徐々に登り坂になり、巨木の根元に祠があったりするのを眺めながら進むと、最後の方は石段が続きます。ある意味運動療法向きとも言えます。
　私は森林セルフケアで戸隠へ行くなら、一旦神社からは離れ、森を味わえる戸隠森林植物園をお勧めしたいです。こちらの駐車場は無料なのもポイントが高いです。園内には池などの水辺や広場もあり、適度な距離や高度を選ぶことができる散策コースが数本あり、それぞれの季節の風情を楽しむことが出来ます。ただし敷地内に飲食店は無いので、計画を立てる時にはお弁当を持参するなど考えないといけません。戸隠森林植物園は�B中社から�C奥社に向かう途中に位置しており、路線バスの停留所もあります（ただし1時間に1本程度で、季節によってルートが変わったりしますので要チェックです）。さらに季節によっては熊出没注意の場所でもありますので、事前に熊情報をつかんでおくことと熊鈴は必須です。
　車の便を考えなくても良いのなら、�@宝光社からスタートして�A火之御子社から�B中社へ続く「神道（かんみち）」と呼ばれる道を歩かれるのもお勧めです。かつて神々が移動される時に通った道と言われるこの神の道は歩きやすい森の小径です。火之御子社まででも歩くほどに小鳥のさえずりが聞こえ、季節の花々や樹木の葉や実、頬を撫でる風などから季節を五感で感じながら歩くのはとても気持ちの良い時間で、森感たっぷりです。足に自信と時間に余裕があれば、さらに進んで�B中社までも歩けます。

　案外身近な伝統文化の森として、奥が深い戸隠の森を紹介できるのは、北信濃に住む特権かも知れません。いつでもご案内したいと思いますのでご一報ください。ご一緒しましょう♪

「御蔵島の森、人と自然が繋がる森」
森林セルフケアコーディネーター　　　人見 道夫

御蔵島、東京から南へ200kmの場所にある、周囲16.4km、人口約300人の小さな島です

僕がイルカと泳ぐために通っている島です
イルカで有名ですが、実は巨樹の森の島でもあるのです

巨樹は地上130�pの幹周りが3m以上のモノと定義されています
御蔵島では数が多すぎるので5m以上としてカウントしたようですが
それでも巨樹は600本以上も発見されています



僕も島へ行く度、巨樹に会うため森へ行きます
大地に根を張り枝を大きく伸ばしている様子は、神聖なものを感じざるを得ません



御蔵島には神山と呼ばれる場所が島を取り囲むように14ヶ所あります
「神山では草木 1 本取ってはならぬ」と昔から語り継がれています
その場所を良く調べると、防風林の役割をしている場所や、神社の社有地などで、島の暮らしや自然と深く関わっている場所だとわかります

ヘリコプターに乗って島を上空から眺めた事があります
人の住んでいるエリアは島のほんの一部分で他はすべて森でした
実際に集落の中を歩いていても、車に乗っていても森が眼に入ります
島に着いたときから気持ちが落ち着くのは
豊かな森に包まれているからなのかもしれません



御蔵島の森は良質なツゲと桑の産地として江戸時代から知られていました
当時は島の貴重な収入源であり
子供が生まれるとツゲを植えたいたそうです
男の子なら1000本、女の子なら2000本、
森がその子の財産というわけです

島の方にツゲでつくられた将棋の駒を見せて頂きました
木目が細かく奇麗に揃っていて、見る角度で色が変わり、将棋の駒と言うよりも見事な芸術作品でした
これだけ美しいモノであればと、値段を聞いてみましたが教えてもらえませんでした、笑

ツゲは成長が遅く、出荷できるまで70年以上かかります
自分が生まれた時に植えられたツゲは、自分自身では出荷出来ないということになります
自分が出荷出来るモノは先祖が植えて管理してきた木
自分が管理しているモノは子孫が出荷するための木
この島では森と言うバトンを先祖から受け継ぎ
そして子孫へと大切に繋いでいるのです

森の遊歩道を歩いていると、とてもやさしい気持ちになります
島の人たちのそんな思いが森を通して伝わってくるのかもしれませんね

イルカと泳ぐ時は港からにボートに乗ります
島にそって走っていると周囲は波に削られて崖だらけです
所々に海へ注ぐ滝や沢を見ることが出来ます
高さが80ｍもある大きな滝もあります
小さな島ですが豊かな森のおかげで
水がとても豊富なのです



「森は海の恋人」と言います
森に降った雨が地面に染みこみ
栄養を含んだ水となり
沢となり滝となり
森の栄養が海へ流れているからです



人が繋いだ森、その森から今度は水がバトンとなり、海へと繋がる
人の繋がり、人と自然の繋がり、自然と自然との繋がり
この島ではそれを自分の眼で見ることが出来るのです

僕は毎年御蔵島でイルカと泳ぐプログラムを実施しています
イルカと泳いだ後に森も歩きます
何故この島にイルカがいるのか
何故イルカと泳ぎたいと思うのか
何故イルカと泳ぐと心癒されるのか



その答えはこの森にあり
イルカと海と森を体験することで
人とイルカの繋がりを感じ
自然から大きな気付きを得られるからです

御蔵島に通い始めて25年が経ちます
今年も御蔵島へイルカと泳ぎ森を歩くプログラムを実施します
どんな気付きが得られるのか気になる方は、
是非ご一緒に(＾〜＾)



■ネイチャーガイド風の道
https://www.kazenomichi.jp/
■自然の癒しの専門家、人見道夫公式ブログ
https://ameblo.jp/iruka-blog/

「歴史に登場する吉野と私」
　
今回メルマガへの寄稿のお話を頂き、さてさて吉野の森の伝統文化について・・・と少々悩みました。
吉野の森には歴史上のお話の舞台となった事例が多く、私自身あまり歴史に精通していないこともあり、「さてさて」となった訳です。

歴史的には初めに吉野が登場するのは「古事記」「日本書紀」の初代神武天皇の時代だそうです。その後、大海人皇子の「壬申の乱」、鎌倉時代の源義経や南北朝時代の後醍醐天皇、大塔宮護良親王、楠正成、安土桃山時代の豊臣秀吉の「吉野の花見」、江戸時代の松尾芭蕉等々と日本史でどこが聞いたことがあると思います。

吉野山を歩いていると、そこここに石碑があり、また〇〇跡地といった表記や読まれた歌が刻まれたものを多く目にします。そう、ここは歴史上のお話が実際に繰り広げられていた所なのです。皆様も是非アンテナを張り巡らして見て歩いてみてくださいね。私は森を歩きながら時空を超え空想の時間にひたる時、こんなことがここであったのかなぁと想像してみます。何百年も前の人が出てくるではないかと思うことがあります(本当に出てきたら困りますが)。

森は静かなるときも動乱の時も人の行いを静かに見守ってきました。そんな包容力のある森に抱かれ、五感を開き、自分を取り戻す時がとても好きです。

私はよく「なぜ吉野に来たの」「吉野のどこがいいの」と聞かれます。私にはなぜだかよく分かりません。ただ「心が安らぐ」のです。吉野の山々を見ていると安らぐのです。たぶん太古の昔にご縁があったのだと思うことにしています。「おかえり」と迎えられる感覚、私は呼ばれて吉野へ来たのだと思っています。

今年10月のフォーラムは故郷、京都での開催。関西での開催を楽しみにしていす。
関西にお越しの際は足を延ばして、ぜひ奈良の山奥の吉野へお越しくださいませ。観桜期や紅葉の吉野山も素敵ですが、私は森の息吹を感じられる新緑の時期が一番好きです。
宿泊先についてはぜひお問い合わせくださいませ。私が運営している「結ほんまち屋敷」も御贔屓に。(ちゃっかり宣伝しちゃいました)。

秋に京都でお会いできる日を楽しみにしています。

森林セルフケアサポーター　倉上千裕