デュナンとトルストイF [2010年12月17日(Fri)]
デュナン ルソー 大岡昇平 アンリ・デュナンも、 ルソーから多くの影響を受けた。 単に同じジュネーヴが生んだ(互いの生家もごく近い) 偉大な先人だからというだけではなく、 赤十字やジュネーヴ条約は『社会契約論』 (民約論、1762年初版)をはじめとする、 ヨーロッパ諸国で広く受け入れられつつあった 近代人権思想をベースにしたものであることは明らかである。 ちなみに大岡昇平が、代表作『俘虜記』に 「米軍が俘虜に自国の兵士と同じ 被服と食糧を与えたのは、 必ずしも温情のみではない。それは ルソー以来の人権思想に基づく 赤十字の精神というものである」と書き、 かつて、 所用のため成城のお宅を訪ねた筆者に 「『俘虜記』は芝の日赤本社の図書館に通って 書き上げたんだよ」という秘話とともに、 「ルソーあっての赤十字だよ。デュナンは たまたまマッチで火を付けた人 といっていいんじゃないかな」と 印象的に語ってくれたことを紹介しておきたい。 ルソーとほぼ同時代のスイス人国際法学者に エメリック・ドゥ・ヴァッテル(1714〜67年)がいる。 仏語圏スイスのヌーシャテル州クーベの生まれ。 後にアメリカ独立戦争に理論的根拠を与えた人 としても有名である。 そのヴァッテルは国際法の立場から、 戦争についても人道的なルールが存すると説き、 ルソーは 戦争にも国家(社会)と個人との契約関係が 存すると説いた。 (つづく) |