菜園起業が日本を救う

ずいぶん前のこと。
NPO法人の法律が出来た頃だったと思います。

「自分の組織は、NPOだ」って
やってきた人がいたので、

相手にしませんでした。

だって、今日びは、街の魚屋さんでも株式会社。
株式会社が「うちは株式会社だって」って仕事の話しにきますか？

来ないですよね。

うちは、雑貨屋だとか、パソコン屋だとか言って、
要するに、何ができるか、どんな会社なのかを説明して、
相手との接点がどこにあるか語って、
「だから、こういうビジネスしませんか」って

提案になるわけで、

「NPOだから」なんて説明は、
聞いてられない・・・

で、連載第二回・社会契約のお話です。

ルソーは、人間不平等起源論の中で、
自然状態の人間が、社会を形成していく契機として、
「ウサギ狩り」の話を持ち出します。

ウサギはひとりじゃ捕まえられない、
どうしたって、他人と協力しないといけない・・・

ここってすごく重要だと思うのです。

万人の万人に対する闘争を調停するとか、
一般意志がどうだとか・・・

そういうことの前に、
そもそも、人はひとりでは生きていけない、
何もできない、

だから、他人と協働関係を持とうとする、
その時に、労力とか、モノとか、お金とかを持ち寄る・・・

その協働関係についての契約形式が組織によって、いろいろ違う・・・

持ち寄るお金が、

株式会社なら株
NPOなら会費
行政なら税金
宗教組織なら献金とかお布施

名称が違うだけで、協働のために持ち寄っていると言うことは同じ。

そして、都市と農村では、この社会契約のあり方が違う。

僕が仕事ではじめて農村に接したのは、秋田で環境計画を作るお手伝いを
した時。

この時、農村は保守的と言う評価は間違いだと気付きました。
都会人がデスクの上で立てたプランを持っていって、
受け入れられないのは、
農村には農村の論理があるからで、

こちらの提案を受け入れないからと言って、
「閉鎖的」だとか、「新しいことをしようとしない」とかと
批判するのは筋違い・・・

そういう批判って、何かペイガン（異端・異教徒に対する蔑称、原義は「田舎者」）
って相手を見下すみたいな思想が混じっていないか？

そう思ったわけです。

名前は忘れちゃいましたが、
白人の伝道師で、アメリカ・インディアンに
キリスト教を伝えるんじゃなくて、
逆に、白人側にインディアンの文化を
伝えて、両者をつなごうとした人がいたそうですが、

都市と農村の間で、菜園起業家の役割は
まさにそれ。

農村について理解して、都会に説明していく
そして、両者の交流を作りながら、
農村にも新しい風を入れていく・・・

そこから何かが生まれてくる・・・

たぶん、こういうスタンスに立っていたから、
今回、埼玉県初、農林公社からの特定農地貸付を受けて
企業市民農園の開設に成功できたんだと思っています。

では、農村の社会契約は都会とどう違うのか？

その点の説明は、また次回。
（続く）

社会契約論と言えば、ジャン・ジャック・ルソー。

そのルソーの「人間不平等起源論」の中に、
「自然状態における人間」の考察が出てきます。

菜園クラブが進める農村旅行や
地域食農連合、シェア菜園など、

都市と農村の交流企画を考える上で、
なるほどと思う指摘が多数・・・

まず、自然状態での人間は、
「食欲・異性・休息」への欲求＋「他人への憐れみの情」で
成り立っていると言う点。

ちょっと孟子・告子論争を思わせます。
孟子　「人には忍びざるの情あり」
告子　「性は生である、すなわち食と色である。」


・・・

いろいろ都市と農村の間を往復してみて、
日本の農村部の人は、都会人より
この自然状態に近いんじゃないかと思います。

まず、情は都会人より絶対に深い。
前にパキスタン人連れて、地方に出かけて、
駅に降り立ったら、お昼食べる時、ラーメン屋さんが一軒しかない。

でも、「この人、ムスリムだ」って説明したら、
ちゃんと、ラード抜きのオムレツ作ってくれました。

都会のラーメン屋さんだとああいうことしてくれないことが多い。
メニューが決まっているからとか言っちゃって・・・。

もう一つ、自分の生が安定していると言うこと。
「食」とか「色」とか「休息」と言うのは、
自分と家族の生活の安定だって考えてみると、
農家の生活は都会人よりしっかりしている。

現金収入は都会より得にくいかもしれないけど、
衣食住の食と住はちゃんとあるんだから・・・。

（逆に言うと、だから、都市との交流とかと言っていても、
面倒くさくなると、「ヤメタ」って言っちゃう農家の人、
けっこういます。

つまり、そんなことしなくても、さしあたり困らないから・・・）

でも、でも、でも、
やっぱり、今のまんまだと、何か困るんだよなあ、
農村側としても・・・

だから、何か外部との交流をしていきたい・・・

都市と農村を結ぶ菜園起業に関わっていて、
ここらあたりのちょっと矛盾した気持ちが農村の
人たちの心情の中にあるように感じることが
多いです。

ルソーは自然状態の人間が、
どこかで「限界」につきあたり、
やがて、社会が形成されていくプロセスを
論じていますが、

このあたりがとても参考になります。

そして、もしかしたら、これは、
ネクスト・ソサエティを考えていく上での
手がかりになるかもしれません。

なぜなら、この問題を考えることは、
そもそも、人はなぜ他人との関わりを求めるのか？

人と人が関わって社会が成り立つとすれば、
人はなぜ社会を必要とするのか？

根源に立ち返って考えることになるからです。

「食・色・休息」への欲求と「他人への情」
その両方を持つ人間が形成する
社会はどうあるべきか？

諸子百家の昔より繰り返されてきた
論争ですが、改めて考えてみたいと思います。

（続く）