真鍋祐子「光州事件で読む現代韓国」
平凡社、２０１０、６
プロローグ＝現代韓国政治のアイロニー
1980年5月。韓国南西部の光州という町で、互いに武器を持った軍と
市民たちとの間で惨劇が繰り広げられた。10日間の抗争は民間の犠牲者
189人という痛みをともなうものだった。武田幸男編『朝鮮史』には、
「大統領の死という形で朴政権が崩壊すると、民主化運動が展開された。
軍隊が民主化運動の全面弾圧に乗り出し、強権政治の抑圧を緩めれば、
北の“南進”を招くとして、光州市では市内を占拠した学生や市民を戦
車まで出動させて殺害した。1980年9月には、軍部の実力者であった
全斗煥大統領が就任し、新たな強権政治が始まった。」と記されている。
・ この事件は87、8年あたりまで、なかったこととして葬り去られていた。1996年8月、「全斗煥に死刑判決」という見出しで状況は大転回した。15年以上前の出来事が、特別立法によって裁かれ始めた。突然の処断の背景には、「金大中封じ」の政治的意図があったと見られている。
・ 光州はいま、新たなる巡礼地となり、5月18日前後は全国から巡礼者が集まっている。
Ⅰ章 韓国現代史のなかの光州事件
・ 韓国社会における「体制―反体制」間の対立構図は、「慶尚道―全羅道」、「国民国家ナショナリズム―民族ナショナリズム」、「軍事政権―文民政権」、「祖上神―冤魂」という4つの脈絡がある。
・ 73年の金大中拉致事件は、“韓国＝軍事政権”の否定的イメージを動かしがたいものにした。
それに反して、「キリスト者、民主主義政治家金大中、反体制＝文民政治」が生まれた。
・ 朴正煕は、「個人の生命と価値が集団と階級の威力で踏みにじられる共産主義が成功することは、人類の歴史上ありうるものではない」と、国民国家へ向けて推進したが、1993年、金泳三政権が登場し、待ちこがれた文民政府が出帆した。
・ なぜ舞台が光州だったのか？ 全羅南道最大の国立大学・全南大学校の学生たちによって口火が切られた。「戒厳撤廃」を学生たちが叫び、街頭デモや討論会が全国で繰り広げた。光州事件は、学生中心から民衆や市民たちへと移行していった。この非常戒厳の折に金大中が内乱容疑で逮捕されたことが、引き金となり、流血の惨事にまで至らせた要因とみられている。
・ 光州以外では市民からの呼応が得られず、運動諸勢力が相互に乖離していたのに対し、光州の学生らのたいまつデモは市民の共感を呼び、学生と教授、農民らが結び付き、一糸乱れぬ体系が具現し、金大中釈放デモに拡大した。資本主義の未発達・全羅道は、階級間の連帯を可能にし、共同体意識を高揚させる要因になり、金大中をシンボル化した。
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