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●「鳩居堂」 (きゅうきょどう)

JR熊本駅前の電車通りで少々うるさく振動もある狭い住処を
じょうちゃんの「鳩居堂」と名付けました。
明治維新の頃、大村益次郎という人がいました。
その人は自分の住処を「鳩居堂」と言っていました。
その住処名にならいました。どうぞ、お立ち寄り下さい。

          住人 じょうちゃん


住人


じょうちゃんの「ぼそぼそ」
鳩居堂の部屋名
鳩居堂のかかわり先
●「鳩居堂」訪問者の方のお部屋紹介 http://nzpp.seesaa.net/        「思いつくまま」Fujita Yukariさん  http://blog.canpan.info/o222/    「ゆるすごたいむ」Benyさん  http://blog.canpan.info/kurokuro/  「仙台銀杏並木通信」kurokuroさん   http://blog.canpan.info/haenkaze/  「南風ん風」日記さん  http://blog.canpan.info/munyamunya56/ 「きっと 夢の中」ピースケさん  http://blog.canpan.info/nanohana/  「やつしろ菜の花部会」さん  http://blog.canpan.info/faltboat/   草鞋(わらじ)の緒さんhttp://blog.canpan.info/jodoi/index1_0.rdf
住民不在のローカル・マニフェスト [2008年04月10日(木)]
「NPO」という言葉は世間で当たり前のように使われるようになったので、ある意味では、この10年で「NPO」は進んだと言えます。
同じように、「マニフェスト」という言葉もここ5年で当たり前のように使われますし、法律まで出来ました。これまた、ある意味順調だといえます。

では、実態は・・・というと、人それぞれの感じ方が違うはずです。

ある町の現状報告のメールが来ました。
それを読む限り「ローカル・マニフェスト」が有効に機能しているように思われます。
しかし、実態はどーなのか?と危惧をしてしまいます。

具体的成果として住民の方たちには開示され評価されている様子ではないですし、住民側から積極的に求められているという感じがしないのです。
役所側、特に首長さんだけが旗を振っていて、そこに住民の方たちが積極的に主体的に参加しているという姿は感じないのです。
公開討論会を主催したたちの姿が見えないのです。

公開討論会を主催された方たちは、従来の閉ざされた役場から住民のための役場を引っ張っていってくれる人を選択したいという思いで、ある意味“大きなリスク”を背負って開催されました。金銭的にも、手出しでした。
その一歩は尊いものだと思っています。
それがなければ、今の首長さんのやられていることはできなかったと言っても過言ではないと思っています。
しかし、今の状況を見ていると、その人たちが見えてこないのです。
つまり、コンサルと首長だけで進めているのです。
コンサルのご縁を作ってくれたのも、その実践の場のきっかけを作ってくれたのも、みんな住民の方たちです。それなのに、住民の方たちの姿が見えないのです。
住民の頭越しにコンサルが首長とやっているという構図になってしまっています。

はて、これで「ローカル・マニフェスト」は住民のものになるのでしょうか?

「ローカル・マニフェスト」が世間に出て5年、首長のためのものにはなっても、住民のものにはなっていない・・・それが現状のようです。
そして、そこに気付かないでことが進んでいるというのが現状です。
でかごぼ天肉うどん(390円) [2008年04月10日(木)]
熊本・福岡の方ならご存じの「店内調理・飲食できるお弁当屋」さんの限定メニューがこれです。
「でかごぼ天肉うどん(390円)」です。
いなり寿司の1皿2コ100円です。
確かにでかく、うどんがちょっとだけ見えています。

食べはじめると、チトこれが厄介なのです。
まず、うどんダシに肉の味がしないのです。
おまけに、ごぼ天が邪魔をして、麺が食べにくいのです。
時間の経過とともに、ごぼ天がどんどんうどんダシを吸っていってふやけてきます。
最後には、全部うどんダシを吸い取ってしまいました。
折角うどんダシを飲むことまでを楽しみにしていたのに、その楽しみを奪われてしまいました。

結局、ふやけたごぼ天の衣だけが丼に残ってしまいました・・・もうちょっと小さくても良かろうに。。。

それにしても、サヨリの骨が舌の奥に刺さったのが傷跡みたいになっているようで痛い・・・更にそれが扁桃腺にも刺さったのか、左の扁桃腺も腫れています
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