北方領土返還時の参考に [2007年05月26日(土)]
根室市の納沙布（のさっぷ）岬に立つ、北方領土返還祈念シンボル像。
沖縄返還の４年前、１９６８年に、
小笠原は本土復帰を果たした。
返還後の小笠原にはまず、自治省（当時）からの
塩田章総合事務所長(後の防衛施設庁長官)など
国と都の職員がやってきて、
塩田氏に拠れば、
「南極探検にも似た集団生活をしながら」
諸条件を整えて行った。
道路、水道、電気、電話といった公共工事の実施とともに、
米軍の撤退で職を失った欧米系の人たちの雇用、
そして、教育を日本式に替えるのが大仕事だった。
欧米系の若い人たちは日本語を解さなかったが、
新たに赴任してきた教師たちは、
時間外に日本語の基礎を教えるボランティア活動をした。
旧島民（血統的日本人）の所有地に
血統的欧米系の人たちが自宅を建てていたことも
トラブルの一つだった。
こうした経験がいつの日か
北方領土が返還される過程で役に立つものと思われた。
すなわち、北方領土は現在（２００７年）、１万４千人ほどの
ロシア人が住み、ロシア語で生活している。
しかし、そこには本来の日本人の地権者がおり、
返還時にはその間に、土地をめぐるトラブルが起こることは
容易に予想できる。
その人たちの持っている資格や免許どう評価していいのかも
大事なテーマだ。
私が父島を訪問したのは、そうした問題を考える際に、
欧米系の人たちだけがさきに帰島していた小笠原の復帰が
一番参考になるのではないかという動機からであった。
そして調査結果は、
父島からの帰京後にまとめた「北方領土返還後の対応について」という
共同研究論文（代表＝杉山茂雄法政大学名誉教授）を起草した際、
大いに参考になった。
そして、中でも大事なのはその任にあたる人を得る
ということと思えた。
復帰25周年を過ぎた１９９４年の段階で、
復帰当時のこうした職員を慕う欧米系の人たちや
初期の帰還島民が大勢いた。
安藤光一村長（１９９４年当時）が
「小笠原丸のカレンダーが小笠原のカレンダーという
観光にだけ頼る今の体質が
もう少し幅の広いものにならなくては
島の発展には限度がある。
飛行場の建設、テレビの受信、土産物の生産など課題が多い」と
島の現状を説明していたが、
何といっても飛行場の整備であろう。
これなくしては小笠原の孤島性は基本的に変わるまい。
それとともに、国の特別天然記念物メグロをはじめ、
小笠原にしかいないという動物や
ここだけの植物などに満ちた環境の保全と
観光をはじめとする産業開発が
今後さらに大きな課題となろう。
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Posted by
吹浦 忠正
at 12:35
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領土問題
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父島には原爆があった [2007年05月26日(土)]
小笠原在住の欧米系の人たちが、
アメリカによる統治時代を振り返って
口々にいうのは、
父島には原爆があった、という話だ。
米軍の支配下にあったわけだから、
核兵器に関する三原則も適用されなかったわけだが、
不気味な話だ。
欧米系の古老の一人・ピーター・ウェッブ氏は若い頃、
板橋で大工の修業をしたという。金髪碧眼の日本人だ。
そのせいかちゃきちゃきの江戸っ子のような話し方で、
「あの当時、米海軍の荷役の仕事は
みなわれわれがやってたもんだが、
たまに、今日は家から一歩も出るな、
荷役はすべて軍人だけでやるとちゅうんだ。
まるで戒厳令のような日だった。
あれは間違いなく原爆を島に持ち込んだり、
島から出したりしたとわれわれは確信したし、
今でもそう思うよ」。
そう言いながら、ウェッブ氏は町外れの倉庫まで
連れて行ってくれた。
「ここに仕舞いこんでいたんだ」。
“仕舞いこんだ”ところは旧日本軍が残した特別製の格納庫。
縦2㍍余、横2.3㍍で奥行きはかなり深い。
しかも、以前はピカピカの銅板で内壁を護っていたという。
「今は銅板はありませんね」
という私の問いに、
欧米系の人たちが、
「返還までの間に処分したものの一つだ」と異口同音に言う。
要するに、日本軍が廃棄し、
米海軍が運び出さなかった残存兵器同様、
欧米系の人たちが売り飛ばしたということのようだ。
それでも父島の最高峰中央山(318㍍)や、まだまだ島の各地に
飛行機の残骸、高射砲、臼砲、難破した輸送船などが
赤錆た姿をさらしている。
また、二見湾沿いを中心に、
トーチカ跡が無数というほど口を開いており、
中がどうつながっているか判らないほどになっているそうだ。
☆ 〃☆〃☆〃☆〃☆〃☆〃☆〃☆〃☆〃☆
＜追記＞
この記事は、
１９９４（平成６）年５月に
私が調査のため父島を訪問したときに、
末次一郎が主宰する政策研究集団「新樹会」の
機関紙「新樹」に書いたものである。
その後、数年経って、
毎日新聞が「復帰前の小笠原に原爆」という
「大スクープ」とやらを発表した。
「島での常識、大新聞の非常識」だったのである。
写真は父島。moukarimakka.way-nifty.com/.../index.htmlによる。
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Posted by
吹浦 忠正
at 07:44
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小笠原に欧米系のみが帰島 [2007年05月26日(土)]
聖ジョージ教会の日曜礼拝に参加する欧米系のひとたち。
（asahi.comより）
戦後すぐ、GHQは欧米系住民のみ135名を小笠原に戻した。
以後、昭和43年に返還されるまでの23年間、
島にはこれらの人々しか民間人はいなかった。
学校教育は英語でのみ行なわれ、
高校はグアム島へ、
大学はハワイへ行くのがコースだった。
だから、１９９４年に私が訪問した頃には、
「ユー行くの？ ミーやめた」といった具合に、
日本語の中に結構、
英語の単語が混じる言い方が普通に行なわれていた。
父島には二見湾に臨む最も風光明媚な場所に、
欧米系の人たちを含む墓所がある。
墓石には十字架がついているものが多い。
また、聖ジョージ教会の日曜礼拝は
欧米系の人々で賑わう。
１８９５年に最初の教会が建って以来、
欧米系住民たちの心のよりどころであり続けてきた。
「小笠原を欧米系だけにしたことには
いくつかの狙いが考えられる」と
辻友衛氏など島の歴史研究者たちは言う。
総合すると
① 米太平洋艦隊の中継基地として
アメリカが自由に使用できる
② 基地労働者として適当な数の住民が必要だ
③ 返還運動の盛り上がりを未然に防ぐ
④ ある程度英語の出来る者が多いので便利だ、
といった理由が考えられるということだ。
１９６８（昭和４３）年になって
小笠原諸島は日本に復帰を果たした。
そして、ようやく、
血統的な日本人がほとんど４半世紀ぶりに
帰島を始めたのである。
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Posted by
吹浦 忠正
at 07:24
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「海ゆかば」でもめた演奏会
